انتهاكات ضد الأسرى.. أستاذ قانون فلسطينى يوضح مخالفات إسرائيل للقانون الدولى

وأكد الدكتور جهاد أبو لحية، أستاذ القانون والنظم السياسية الفلسطيني، أن إسرائيل تتعامل مع كل أسير فلسطيني، سواء كان كبيرا أو شابا، رجلا أو امرأة، بنفس المنطق والأسلوب والعقلية، وبطريقة وحشية لا تحترم أي عمر أو مبدأ أو قانون أو أخلاق. وأوضح أن هذا ليس جديدا في طريقة التعامل مع الأسرى الفلسطينيين أو حتى الأسرى العرب الذين يقبعون في سجون الاحتلال الإسرائيلي منذ عقود. ويتعامل معهم بطرق وحشية ويفرض عليهم شروطا قاسية.

وأضاف أستاذ القانون والأنظمة السياسية الفلسطينية، في تصريحات خاصة لـ”اليوم السابع”، أن طريقة التعامل مع الأسرى الفلسطينيين ومقتل الكثير منهم كانت أحد أسباب عملية 7 أكتوبر، حيث أن أسلوب التعامل السيئ مع الأسرى الفلسطينيين كان أحد أسباب عملية 7 أكتوبر. لقد وصل الأسرى إلى مستوى لا يمكن التسامح معه وكان لا بد من الاستجابة لهذه المعاملة وإيصال رسالة رفض للمعاملة السيئة التي يتعرض لها الأسرى داخل السجون الإسرائيلية.

وأوضح أن ما حدث بعد 7 أكتوبر 2023 هو أن جيش الاحتلال الإسرائيلي فرض على الأسرى أساليب تعذيب وحشية وقاسية لم تتعرض لها الحركة الأسيرة من قبل بهذه الطريقة غير الإنسانية على الإطلاق، وتابع: “مع الأسف الشديد، عدد الذين استشهدوا داخل السجون الإسرائيلية نتيجة التعذيب والمعاملة هناك عدد كبير من الظروف المهينة في السجون الإسرائيلية، وأساليب تعذيب الأسرى لا يمكن أن يتصورها العقل البشري كما هي موجودة في هذا القرن، كما وتعرض عدد من الأسرى الفلسطينيين لاغتصاب حقيقي على يد قوات الاحتلال، حيث قام جيش الاحتلال بتصوير هذه الجرائم بالفيديو بهدف إذلال الأسرى أكثر فأكثر. .

وأشار إلى أن الإجراءات الإسرائيلية المتخذة منذ 7 أكتوبر ضد أسرانا البواسل تتعارض مع ما يقتضيه القانون الدولي، وكان ينبغي للمؤسسات الدولية أن تتوقف عن هذا السلوك الإجرامي الذي يجب أن يحرص على سيادة القانون الدولي وعدم انتهاك مبادئه. بهذه الطريقة.

وأوضح أن جرائم الاحتلال بحق الأسرى الفلسطينيين تتطلب من المؤسسات الدولية التحرك العاجل لوقف جرائم إسرائيل بحق الأسرى، ووقف الطريقة الوحشية التي يتعامل بها جيش الاحتلال الإسرائيلي مع الأسرى، وضمان محاسبة المجرمين الإسرائيليين الذين انتهكوا القانون الدولي. ولم يحترم كافة القواعد المنصوص عليها في القانون للتعامل مع السجناء ويحاسبون. .