فتاوى الصيام.. حكم الصلاة على النبى بهيئة جماعية بين ركعات صلاة التراويح

ينشر “اليوم السابع” فقرات يوميًا على الفاتا من الصيام في شهر رمضان المقدس ، بهدف التذكير والوعي ، نقلاً عن الأسئلة والأجوبة المنشورة على موقع دار الفتاوا المصري من قبل أمانة فاتوا.

ما هو الحكم على الصلاة والسلام على نبينا ، صلاة الله وسلامه هو وعائلته ، في جسد جماعي بين راكاه في صلاة التارويه؟

إجابة

الصلوات والسلام على سيدنا ، النبي ، صلاة الله وسلامه تكون عليه وعائلته ، في جسد جماعي بين راكاه في صلاة التارويه.

فضيلة الصلاة على نبينا ، والسلام والبركات على وجهه ، وشرح معناها

واحدة من أفضل dhikr أن المسلم يجب أن يكون حريصًا على الصلاة والسلام على النبي ، وربما صلاة الله وسلامه هو وعائلته ؛ لأنه يجمع بين ذكرى الله سبحانه وتعالى والامتثال لأمره ، يكون المجد له ، والصلاة إلى النبي ، وربما صلاة الله وسلامه هو وعائلته ، بالإضافة إلى ما هو في الصلاة والسلام على النبي ، وليخلي من الله صلاة ، واللهى على الله ، والللهى الصلاة ، والللوتيه ، والحب ، والحب. الذي صلى إلى النبي ، صلاة الله وسلامه هو وعائلته ، وطقوس الدرجات ،﴿ الله وملائمك يصل على النبي ، يا أولئك الذين يؤمنون ، صلاة الله وسلامه على [الأحزاب: 56].

على سلطة أبو هريرة ، قال الله له ، أن رسول الله ، صلاة الله وسلامه هو وعائلته ، “كل من صلى من أجل واحد ، صلاة الله هو نفسه”.

الحكم على الصلاة والسلام على نبينا في جسد جماعي بين راكاه في صلاة التارويه

يكون Dhikr ، السلام والبركات على رسول الله ، صلاة الله وسلامه هو وعائلته ، في جسد جماعي في استراحة البقية أنه بين راكاه صلاة التارويه هو ذكر بعد الصلاة ، وهو أحد مواطن رد الدعاء. [النساء: 103]وقال سبحانه وتعالى:﴿ ومن الليل ، امتدح ذلك وطين السجود [ق: 40]قال سيدنا عبد الله بن عباس ، وينبه الله ، “لقد أمره بالثناء في أدب كل الصلوات”. يعني قول:﴿ و tabar من السجود. شملها البوخاري في ساهيه.

كما تم الاتفاق على العلماء بالإجماع على رغبة dhikr بعد الصلاة على الإطلاق ، سواء كان ذلك التزامًا أو تفشيًا أو تارويه ، كما قال الإمام آلوي في “العازق” (ص 70 ، أي دار).

تم ذكر النظام القانوني من خلال ذكرى الله سبحانه وتعالى والصلاة على النبي ، وربما صلاة الله وسلامه هو وعائلته ، وتقرر أن المسألة المطلقة تتطلب الأوقات العامة والأماكن والأشخاص والظروف ؛ المسألة واسعة ، وإذا وصف الله سبحانه وتعالى أمرًا على جانب الإطلاق ، ومن الممكن القيام بذلك وكيف يكون أكثر من طريقة ، فعندئذٍ ، فإنه يطلق عليه وقدرته ، وليس ساري المفعول لتقييده دون وجهه إلا مع الأدلة [الأحزاب: 41- 42]هذا خطاب للمؤمنين الذي يأمرهم بأن يتذكروا الله سبحانه وتعالى ، ويذكره المجموعة بالامتثال للمسألة ، كما هو الحال مع الفرد.

قال الله سبحانه وتعالى: [الكهف: 28]والامتثال للمسألة مع أولئك الذين يدعون الله للحصول على مشاركة جماعية في الدعاء ، ويحصل على تأمين ، وسيحدث بمجرد الحضور.

لمزيد من الدفاتا على الصيام رمضان ، انقر هنا.