في ثالث أيام التشريق ماذا يفعل حجاج بيت الله الحرام؟

اليوم الثالث من أيام التشريق.. يأتي اليوم ثالث أيام التشريق، حيث يواصل حجاج بيت الله الحرام أداء مناسك الحج.

والمراجعة «الإسبوع»، وفي السطور التالية ما يفعله حجاج بيت الله الحرام في اليوم الثالث من التشريق.

ماذا يفعل الحجاج في اليوم الثالث من التشريق

ونتعرف على ما يجب على الحاج فعله في اليوم الثالث من التشريق، وهو اليوم الرابع من عيد الأضحى، الموافق الثالث عشر من ذي الحجة.

1) اليوم الثالث عشر من ذي الحجة

2) بعد المبيت بمنى ليلة الثالث عشر، ارمي الجمرات الثلاث بعد الظهر، وافعل كما فعلت في اليومين السابقين.

3) إذا عزمت على الرجوع إلى بلدك فطواف الوداع. أما الحائض والنفاس فلا يجب عليهما طواف الوداع، إلا أن تطهرا قبل السفر، فيجب عليهما ذلك.

4) قال الله تعالى: “وأتموا الحج والعمرة لله” وبذلك تمت مناسك الحج. ولله الحمد والفضل.

5) يستحب للحاج زيارة المسجد النبوي بالمدينة المنورة، ولكنها ليست من مناسك الحج كما يظن كثير من الناس.

الأعمال التي ينبغي عملها في أيام التشريق

والواجب في أيام منى هو رمي الجمرات الثلاث، كل حصاة بسبع حصيات متتالية. ويكبر مع كل حصاة، ويبدأ بالأولى، وهي أبعد من مكة. ويقف بعد رمي الجمار الأولى والوسطى داعياً الله مستقبل القبلة، ولا يقف بعد رمي الأخيرة.

ويجوز رمي الجمرات قبل الظهر وبعده، كما هو مذهب جماعة من السلف والخلف.

ومن أتم الرمي في اليوم الثاني عشر، وهو اليوم الثاني من التشريق، فله أن يبادر بالخروج من منى قبل غروب الشمس، والأفضل له أن يؤخر ويرمي الجمرات الثلاث في اليوم الثالث عشر. قال الله تعالى: “واذكروا الله في أيام معدودات”. فمن تعجل في يومين فلا إثم. ومن تأخر فلا إثم عليه». [البقرة: 203].

أما غير الحجاج فيستمر الأضحية في هذه الأيام لمن لم يذبح يوم الأضحى، وينتهي وقت الذبح بغروب شمس اليوم الثالث من التشريق وهو اليوم الرابع من أيام العيد المبارك. عيد الأضحى.

سبب تسميتها بأيام التشريق

وأما سبب تسميتها بأيام التشريق فسميت بهذا الاسم لأن الحجاج كانوا يقليون فيها لحوم الأضاحي، أي يقلونها ويعرضونها للشمس حتى لا تفسد. ، فسموها أيام التشريق لذلك السبب.

وقد ذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله سبب تسمية أيام التشريق في كتابه فتح الباري ج . 2، ص. 589: «سميت أيام التشريق لأنهم كانوا يحرقون فيها لحوم الأضاحي، أي يذبحونها ويعرضونها للشمس. وقيل لأن الضحايا لم يذبحوا إلا بعد طلوع الشمس، وقيل لأن صلاة العيد لم تصلى إلا. بعد طلوع الشمس.”