موعد صوم الميلاد فى الكنيسة الأرثوذكسية.. 43 يوما ويسمح فيه بتناول السمك

مع اقتراب صوم عيد الميلاد، تكثر الأبحاث حول موعد بدء صيام الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، حيث يحتل هذا العيد مكانة كبيرة عند الأقباط، لأنه يمثل ميلاد السيد المسيح مخلص البشرية.

تبدأ الكنيسة صومها يوم 25 نوفمبر 2024، صوم عيد الميلاد لعام 2024/2025، ويستمر الصوم لمدة 43 يومًا حتى ليلة عيد الميلاد 7 يناير 2025، حيث ينتهي يوم 29 كيهك/ 7 يناير (يبدأ في 29 كيهك/ 7 يناير). يوم 28 كيهك بالسنوات الكبيسة)، وتعتبر هذه الفترة تقريبًا كما يلي:
* 40 يومًا لاستقبال ميلاد السيد المسيح، كما صام موسى 40 يومًا.
* 3 أيام تذكار معجزة تحريك حبل المقطم في زمن القديس سمعان الخراز.
ويعتبر صوم الميلاد صوماً من الدرجة الثانية، أي أن الكنيسة تسمح بأكل السمك، على عكس صوم القيامة الكبير الذي تحرم فيه الكنيسة أكل السمك تماماً، لأنه يعتبر صوماً من الدرجة الأولى. وقد أجازت الكنيسة تناول السمك في بعض الأصوام من أجل الفرج، لكثرة الأيام. الصيام وحاجة البعض للبروتين الحيواني.
وفيما يتعلق بالفرق بين صوم الدرجة الأولى وصوم الدرجة الثانية، تنقسم أصوام الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، من حيث درجة النسك، إلى صوم درجة أولى، وصوم درجة ثانية. وسمحت الكنيسة بتناول السمك في صوم الدرجة الثانية للتخفيف من الصيام لكثرة أيام الصيام وحاجة البعض للبروتين الحيواني كما ذكرنا.
كما يعتبر عيد الميلاد ثاني أهم الأعياد المسيحية، وتنقسم الأعياد إلى نوعين:
1- السيدية وهي خاصة بالسيد المسيح وهي (الأعياد الصيدانية الصغرى والأعياد الصيدانية الكبرى).
أعياد الرب الكبرى: (البشارة، الميلاد، الغطاس، أحد الشعانين، القيامة، الصعود، العنصرة).
الأعياد المسيحية الصغرى: (الختان، دخول المسيح إلى الهيكل، دخول المسيح إلى أرض مصر، عرس قانا الجليل، التجلي، خميس العهد).
2- غير السيادية، وهي المتعلقة بالسيدة العذراء مريم، والملائكة، والرسل، والشهداء، والقديسين.

وأول من فرض صوم عيد الميلاد رسميًا في المشرق هو البابا خريستوذولوس البطريرك الـ 66 للكنيسة القبطية الأرثوذكسية (1046 – 1077)، في قوانينه التي حدد فيها الأصوام المفروضة، حيث قال: “وأيضًا عيد الميلاد المقدس ويبدأ الصوم في عيد مارمينا في اليوم الخامس عشر من شهر هاتور. حتى 29 يومًا من كيهك، وإذا وافق عيد الميلاد يوم أربعاء أو جمعة يفطرون عليه ولا يصومون، وكذلك عيد الغطاس المقدس يقع يوم 11 طوبى، وإذا وقع يوم أربعاء أو جمعة ويفطرون عليه أيضاً ولا يصومون، ولو كان يوم العاشر من طوبى. وينبغي أن يكون صوم الدنح يوم سبت أو أحد، فلا يصومون، بل يصومون الجمعة التي قبله بدلاً من ليلة الدنح».