المطران جورج شيحان يترأس قداس عيد الميلاد بكاتدرائية القديس يوسف المارونية

ترأس مساء اليوم المطران جورج شيحان، مطران أبرشية القاهرة المارونية في مصر والسودان، قداس عيد الميلاد في كاتدرائية القديس يوسف المارونية بالقاهرة.

وألقى المطران شيحان كلمة روحية خلال قداس عيد الميلاد كانت كالتالي: “أيها الإخوة والأخوات، لنقف أمام المغارة وننظر إلى الجوهر الموجود فيها: فلنتجاوز الأضواء والزخارف، التي هي جميلة، ودعونا نتأمل الطفل. ولتأخذنا الدهشة ولو كان لدينا شعور بالشك: من وسع الكون يحتاج إلى حمله، ومن خلق الشمس يحتاج إلى الدفء، وهو الحنان الشخصي، يحتاج إلى الحب اللامتناهي، قلبه هو. صغير، نبضاته ضعيفة، هو خبز الحياة، يحتاج لمن يطعمه، وليس له بيت. واليوم، انقلب كل شيء: لقد جاء الله إلى العالم كطفل. وظهرت عظمته في صغره.

وتابع خلال حديثه: “تحدي عيد الميلاد اليوم: الله أظهر نفسه ولكن البشر لم يفهموه. لقد جعل نفسه صغيرًا في نظر العالم، ونحن مستمرون في البحث عن العظمة بحسب العالم، وربما حتى باسمه. لقد تنازل الله، ونريد أن نصعد على قاعدة لكي نظهر”. وأشار العلي إلى التواضع، ونحن ندعي الظهور. لقد ذهب الله يبحث عن رعاة غير مرئيين، ونريد أن يرانا الناس كما ولد يسوع للخدمة، ونحن نقضي السنوات في البحث عن النجاح، فهو يبحث عن الوداعة والصغر الداخلي.

وأضاف: “علينا أن نطلب من يسوع في عيد الميلاد أن يعرف كيف نكون صغيرين. ولكن ماذا يعني عمليًا أن نقبل الصغر؟ يعني أن نؤمن بأن الله يريد أن يأتي في الأمور الصغيرة في حياتنا، ويريد أن يعيش في الأمور الصغيرة في حياتنا”. حقائق حياتنا اليومية، والمبادرات، الأشياء البسيطة التي نقوم بها في المنزل، في الأسرة، في المدرسة، وفي العمل، يريد أن يحقق أشياء غير عادية في حياتنا العادية. هذه رسالة رجاء عظيمة: يسوع يدعونا أن نقدر الأشياء الصغيرة في حياتنا ونكتشفها مرة أخرى.

وأشار خلال كلمته قائلاً: “إن يسوع لا يريد أن يأتي فقط في الأشياء الصغيرة في حياتنا، بل في صغرنا الشديد: في شعورنا بضعفك، وهشاشتنا، وعدم كفاءتنا، وربما حتى في أخطائنا”. . أختي وأخي، إذا أحاط بك ظلام الليل كما في بيت لحم، وإذا شعرت ببرودة اللامبالاة من حولك، وإذا كانت الجروح التي تحملها بداخلك تصرخ: “أنت لا قيمة لك، لا قيمة لك، ولن يحبك الناس أبدًا” أنت.” كما تريد.” في هذه الليلة، إذا شعرت بهذا، فسوف يجيبك الله في هذه الليلة: “أنا أحبك كما أنت. صغرك لا يخيفني، وضعفك لا يقلقني. ولكي أكون لك إلهًا، فقد صرت أخًا لك. وأختي الحبيبة، لا تخافي مني، ستجدين عظمتك فيّ. أنا قريب منك، وأطلب منك هذا فقط: ثق بي وافتح لي قلبك.

وتابع: “محبة يسوع أي أن نخدمه في الفقراء وفي الآخرين. إنهم الذين يشبهون، أكثر من غيرهم، يسوع الذي ولد فقيرًا. وفيهم يريد أن نكرمه. في ليلة الحب هذه، يهاجمنا خوف واحد، وهو: أن نؤذي محبة الله باحتقارنا لنا. الفقراء، دون لامبالاتنا. إنهم المفضلين لدى يسوع، والذين سيرحبون بنا يومًا ما في السماء. قال أحد الشعراء: من لم يجد الجنة هنا فلن يجدها هناك. (السماء ليست غائبة.) فلنعتني بيسوع الآن من أعيننا، ولنكن لطفاء مع المحتاجين، لأنه تعاطف معهم.

وشدد المطران شيحان على ضرورة النظر مرة أخرى إلى المغارة ومعرفة كيف أنه عندما ولد يسوع كان محاطًا بالأطفال والفقراء الذين كانوا رعاة. لقد كانوا أبسط الناس وأقربهم إلى الرب يسوع. فوجداه إذ كانا يبيتان في البرية يحرسان حراسة الليل على قطيعهما» (لوقا 2: 8). لقد عملوا لأنهم فقراء ولم تكن هناك أوقات خاصة في حياتهم، بل كانوا يعتمدون على القطيع. لم يتمكنوا من العيش كما يريدون، أينما أرادوا، بل نظموا أنفسهم وفقًا لاحتياجات الأغنام التي يعتنون بها. وولد يسوع هناك، بالقرب منهم، بالقرب من المنسيين في الهامش. يأتي يسوع حيث تكون الكرامة الإنسانية في محنة. إنه يأتي ليعطي الكرامة للمستبعدين، ولهم يكشف عن نفسه أولاً: ليس للمثقفين والشخصيات المهمة، بل للفقراء الذين يجدون ويعملون. سيأتي الله في هذه الليلة ليملأ قسوة العمل بكرامة. إنه يذكرنا بمدى أهمية إعطاء الكرامة للإنسان من خلال العمل، ولكن أيضًا إعطاء الكرامة لعمل الإنسان، لأن الإنسان سيد وليس عبدًا للعمل. فلنردد في يومنا هذا: كفى موتًا في العمل، ولنلتزم بهذا.

وأضاف: “دعونا ننظر مرة أخيرة إلى المغارة، ونوسع نظرنا إلى أقصى حدودها، حيث يمكننا أن نلمح المجوس الذين كانوا في رحلة حج للسجود للرب يسوع. دعونا ننظر ونفهم أن كل شيء حول يسوع يجتمع معًا في وحدة واحدة: ليس هناك المهمشون والرعاة فحسب، بل أيضًا المتعلمون والأغنياء، والمجوس في بيت لحم، والفقراء والأغنياء الواقفون معًا، وأولئك الساجدين مثل المجوس والذين يعملون كالرعاة، كل شيء يجد مكانه، مما يشير إلى أنه عندما يكون يسوع هو المركز: ليست أفكارنا عن يسوع، بل هو الحي. لذلك، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، لنعود إلى بيت لحم، ولنعود إلى الأصول: إلى جوهر الإيمان، إلى الحب الأول، إلى السجود والمحبة، ولنذهب، إلى الكنيسة المجمعية التي بدأت مسيرة رحلة إلى بيت لحم، حيث الله في الإنسان، والإنسان في الله، وحيث الرب يسوع أولاً وقبل كل شيء، وحيث يجلس المهمشون في المكان الأقرب إليه، وحيث الرعاة والمجوس يقفون معًا في الأخوة أقوى من أي تصنيف. ليمنحنا الله أن نكون كنيسة ساجدة وفقيرة ومترابطة. وهذا هو أساس عودتنا إلى بيت لحم.
من الجيد لنا أن نذهب إلى هناك، مطيعين لإنجيل الميلاد، الذي يقدم العائلة المقدسة، والرعاة، والمجوس: جميعًا في المسيرة.

وتابع قائلاً: “أيها الإخوة والأخوات، لنبدأ مسيرتنا كحجاج الرجاء في هذه السنة اليوبيلية، لأن الحياة هي رحلة حج. لننهض، لنستيقظ، لأنه في هذه الليلة سيشرق نور، نور لطيف يذكرنا بأننا في طفولتنا أبناء أحباء، أبناء نور (1 تسالونيكي). (5: 5) أيها الإخوة والأخوات، لنفرح معًا، لأنه لن يطفئ أحد هذا النور، نور يسوع، الذي سيضيء في العالم من الآن فصاعدا. الليلة.”

وأضاف خلال حديثه قائلا: “نسأل الرب يسوع طفل الكهف رسول السلام، السلام لشرقنا، لوطننا مصر. ونسأله تعالى أن يحسن تدبير حكامنا ومسؤولينا من المدنيين والروحيين، وأن يقلدنا آيات الكهف وما يحمله لنا من معاني روحية.
واختتم حديثه قائلاً: “لتكن قلوبنا مغارة، وبيوتنا وأهلنا مغارة، ومدارسنا ومصانعنا وكل إداراتنا مغارة، يشع منها السلام والفرح والمحبة. نحن مغطون”. ببركة الطفولة وجمال الطفولة، ببركة الرب يسوع طفل الكهف”.